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本馆绝不聘用假和尚、假尼姑及假喇嘛！
全港只此一家。
欢迎预约到佛堂参观。
《佛说施灯功德经》∶『佛塔庙中布施灯明，彼善男子、善女人于临终时，更复得见四种光明。何等为四？一者、于临终时，见于日轮圆满涌出；二者、见净月轮圆满涌出；三者、见诸天众一处而坐；四者、见于如来．应．正遍知坐菩提树，垂得菩提，自见己身，尊重如来，合十指掌，恭敬而住。舍利弗！是名于佛塔庙布施灯已，临命终时，得见如是四种光明。』
在‘密乘’的著名密续中之《西藏度亡经》，亦说明供灯有如下功德∶
1.中阴险道供灯得光明∶于中阴(死后49天内)危险暗道之中，可以得到光明引领，永不受黑暗之苦。
2.无明昏惑冰消于智火∶于中阴危险暗道之中，因愚痴而引致之昏乱或沉迷于幻境之中，可获得光明令迷乱及幻境消散，恢复理智及觉性。
3.幻翳迷乱慧炬得解脱∶于中阴迷雾复盖，难辨方向之阴道中，可得强光破除迷雾，并且因光明而显现佛刹土。
法事详情请看《西藏生死书》索甲仁波切著 第19章 亡者超荐 2 超 荐法 和 忏 摩 法
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1.作七法事(约2至5位喇嘛、时间约1小时) $1200。
包括念《红观世音经》(祈请观世音菩萨接引亡者)，对着亡者照片念《六字大明咒》(可清罪孽及怨气)、供灯(得佛光接引)、香供、火供（喇嘛会透过观想，将香火、斋菜米饭变成无限量供给亡者之中阴身）、、、、可令亡者中阴身有最大得益。
『大悲胜海红观音』悲愿度脱利益功德∶已往生的六道先亡祖先、父母、亲眷，一切的六道众生，还在地狱、饿鬼、畜生道等，或在中阴身状态的灵魂等，以『红观音』悲愿大慈大悲勾招彷徨无助中阴身有情众生，让其闻法得度往生阿弥陀佛净土。度化法会功德主之累世苦苦牵缠冤亲债主以大悲菩提心施于烟供、并让其闻经受法除障，度其神识往生佛净土。
《妙法莲华经－观世音菩萨普门品》（白话）∶
『释迦牟尼佛说∶“无尽意菩萨，观世音菩萨有如此神奇的威力，假使众生，能恭敬、礼拜观世音菩萨，他的福报绝不会落空。因此，众生都应该受持、念诵观世音菩萨名号。无尽意菩萨，如果有人能信奉护持六十二亿恒河沙数那样多的菩萨名号，又能终生供养饮食、衣服、卧具、医药，在你看来，这样的善男子、善女子，他们的功德多不多呢？
无尽意菩萨回答说∶“当然非常多啊！世尊。”
释迦牟尼佛说∶“假使另外有人受持念诵观世音菩萨名号，甚至作短时间的礼拜和供养，那么，他所获得的福报，与前面所说的善男子、善女子所获得的福报，完全相等而毫无差异，在百千万亿劫那么多的时间里，也不能穷尽他们的福服。无尽意菩萨啊！念诵观世音菩萨的名号，就能得到如此无量无边的福德利益。”』
法事详情请看《西藏生死书》索甲仁波切著 第19章 亡者超荐 2 超 荐法 和 忏 摩 法
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带备物品∶每次带备亡者近照相片多张、鲜花一束、4个橙、4个苹果、一梳香蕉、上等檀香一盒(传统长身有木条)、亡者爱吃的饭及餸菜(但不能含有肉类及酒精成份)而且不能太湿淋淋，因食物会用火烧掉。
2.喇嘛亲往殡仪馆诵经超渡(3位喇嘛、时间约1小时30分) $2500 。
包括念《红观世音经》、念《六字大明咒》、供灯、香供、火供、遗体旁诵经法事、喇嘛亲自复盖陀罗尼被(但要在本馆购买)。
带备物品∶亡者近照相片一张、四支清水、鲜花一束、5个橙、5个苹果、一梳香蕉、上等檀香一束(传统长身有木条)、一碗白米、一碗白饭、二碟素菜及一盒饼乾(但不能含有肉类及酒精成份)而且不能太湿淋淋，因食物会用火烧掉。
3.喇嘛亲往诵经洒净，安葬先人骨灰。(2位喇嘛、时间约1小时) $2000
本馆功请香港4间佛学中心最高质素之密宗喇嘛，为亡者做法事。绝不像殡仪馆及长生店安派假和尚或假尼姑或假道士为亡者诵经超渡。全港只此一家，价钱低，功效大，还望各位切勿因本馆安排之佛教法事较道教法事价钱低而舍弃选用，这才是真正有助于亡者脱离三恶道(地狱、饿鬼、畜生)之最好方法。（若您或您的家人安排道教打斋法事、肉类食品及烧纸扎给亡者，那即是安排亡者往饿鬼界及地狱生活，这是极其愚蠢及残酷的事。）
在此敬告各死者家属，做佛事要越早做越好，如在临终时、死后3天至21天后内做佛事，功效尤为显著！佛教法事可令亡者轮回做人、阿修罗、仙界众生或西方佛国净土。这才是本馆成立之最大目标！
《地藏菩萨本愿经---利益存亡品第七》∶『----临命终时．父母眷属。宜为设福．以资前路。或悬 盖．及然油灯。或转读尊经．或供养佛像．及诸圣像。乃至念佛菩萨．及辟支佛名字。一名一号．历临终人耳根。或闻在本识。是诸众生．所造恶业。计其感果．必堕恶趣。缘是眷属为临终人．修此圣因。如是众罪．悉皆销灭。若能更为．身死之后．七七日内．广造众善。能使是诸众生．永离恶趣。得生人天．受胜妙乐。现在眷属．利益无量。』
根据《地藏菩萨本愿经》记载，人死后若要做功德帮助他、超度他，必须要在四十九日以前。因为在四十九日以前，死者的罪业还没有定，你可以随时作功德，使他得到这种利益。要是过了四十九天，罪业就判定了；好像法院判罪似的，判决定罪后，就不能再改变了。
那么在四十九日以前，如果能为亡者念经诵咒，就可以超度他，令他得到好处。要是过了四十九天，亡者的罪判决了，那么你念经超度他，有没有功德呢？有，但他所得到的功德少，力量小，没有那么大，也不能说一点都没有。
＊本馆功请之喇嘛，来自印度、西藏、不丹及尼泊尔(佛祖---释迦牟尼同乡)，所有喇嘛均接受正规全日制佛学教育最少20年，通晓梵语，而且拥有当地佛教证书。最重要一点是∶他们均有很高之佛法修为，而且更善于超渡亡者！
也许身为中国人的您，可能会对印度、尼泊尔、不丹、西藏喇嘛歧视，但您可否知道佛祖---释迦牟尼、阿弥陀佛、地藏王菩萨、观世音菩萨、药师菩萨、、、诸佛菩萨的前世都是印度喇嘛、尼泊尔喇嘛、不丹喇嘛、西藏喇嘛。歧视印度、尼泊尔、不丹、西藏喇嘛即等同于歧视佛教及诸佛菩萨。
＊敬告各位∶切勿为亲人安排往阴间鬼道之法事，鬼是悲、怨、恨、贪、饿、渴集于一身，若有选择，无人会选择死后做鬼的。切勿相信殡仪馆或长生店职员讲『做只安乐鬼』。鬼的样貌及行为，就像恐怖片那麽可怕！所以切勿为亡者安排往阴间鬼道之法事。亦切勿聘用殡仪馆或长生店之假道士及假和尚替先人超渡。
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