|
本館絕不聘用假和尚、假尼姑及假喇嘛！
全港只此一家。
歡迎預約到佛堂參觀。
《佛說施燈功德經》：『佛塔廟中布施燈明，彼善男子、善女人於臨終時，更復得見四種光明。何等為四？一者、於臨終時，見於日輪圓滿涌出；二者、見淨月輪圓滿涌出；三者、見諸天眾一處而坐；四者、見於如來．應．正遍知坐菩提樹，垂得菩提，自見己身，尊重如來，合十指掌，恭敬而住。舍利弗！是名於佛塔廟布施燈已，臨命終時，得見如是四種光明。』
在‘密乘’的著名密續中之《西藏度亡經》，亦說明供燈有如下功德：
1.中陰險道供燈得光明：於中陰(死後49天內)危險暗道之中，可以得到光明引領，永不受黑暗之苦。
2.無明昏惑冰消於智火：於中陰危險暗道之中，因愚痴而引致之昏亂或沉迷於幻境之中，可獲得光明令迷亂及幻境消散，恢復理智及覺性。
3.幻翳迷亂慧炬得解脫：於中陰迷霧覆蓋，難辨方向之陰道中，可得強光破除迷霧，並且因光明而顯現佛剎土。
法事詳情請看《西藏生死書》索甲仁波切著 第19章 亡者超薦 2 超 薦法 和 懺 摩 法
index_topic.php?did=104880&didpath=/30523/104880
1.作七法事(約2至5位喇嘛、時間約1小時) $1200。
包括唸《紅觀世音經》(祈請觀世音菩薩接引亡者)，對着亡者照片唸《六字大明咒》(可清罪孽及怨氣)、供燈(得佛光接引)、香供、火供（喇嘛會透過觀想，將香火、齋菜米飯變成無限量供給亡者之中陰身）、、、、可令亡者中陰身有最大得益。
『大悲勝海紅觀音』悲願度脫利益功德：已往生的六道先亡祖先、父母、親眷，一切的六道眾生，還在地獄、餓鬼、畜生道等，或在中陰身狀態的靈魂等，以『紅觀音』悲願大慈大悲勾招徬徨無助中陰身有情眾生，讓其聞法得度往生阿彌陀佛淨土。度化法會功德主之累世苦苦牽纏冤親債主以大悲菩提心施於煙供、並讓其聞經受法除障，度其神識往生佛淨土。
《妙法蓮華經－觀世音菩薩普門品》（白話）：
『釋迦牟尼佛說：“無盡意菩薩，觀世音菩薩有如此神奇的威力，假使眾生，能恭敬、禮拜觀世音菩薩，他的福報絕不會落空。因此，眾生都應該受持、念誦觀世音菩薩名號。無盡意菩薩，如果有人能信奉護持六十二億恒河沙數那樣多的菩薩名號，又能終生供養飲食、衣服、臥具、醫藥，在你看來，這樣的善男子、善女子，他們的功德多不多呢？
無盡意菩薩回答說：“當然非常多啊！世尊。”
釋迦牟尼佛說：“假使另外有人受持念誦觀世音菩薩名號，甚至作短時間的禮拜和供養，那麼，他所獲得的福報，與前面所說的善男子、善女子所獲得的福報，完全相等而毫無差異，在百千萬億劫那麼多的時間裏，也不能窮盡他們的福服。無盡意菩薩啊！念誦觀世音菩薩的名號，就能得到如此無量無邊的福德利益。”』
法事詳情請看《西藏生死書》索甲仁波切著 第19章 亡者超薦 2 超 薦法 和 懺 摩 法
index_topic.php?did=104880&didpath=/30523/104880
帶備物品：每次帶備亡者近照相片多張、鮮花一束、4個橙、4個蘋果、一梳香蕉、上等檀香一盒(傳統長身有木條)、亡者愛吃的飯及餸菜(但不能含有肉類及酒精成份)而且不能太濕淋淋，因食物會用火燒掉。
2.喇嘛親往殯儀館誦經超渡(3位喇嘛、時間約1小時30分) $2500 。
包括唸《紅觀世音經》、唸《六字大明咒》、供燈、香供、火供、遺體旁誦經法事、喇嘛親自覆蓋陀羅尼被(但要在本館購買)。
帶備物品：亡者近照相片一張、四支清水、鮮花一束、5個橙、5個蘋果、一梳香蕉、上等檀香一束(傳統長身有木條)、一碗白米、一碗白飯、二碟素菜及一盒餅乾(但不能含有肉類及酒精成份)而且不能太濕淋淋，因食物會用火燒掉。
3.喇嘛親往誦經灑淨，安葬先人骨灰。(2位喇嘛、時間約1小時) $2000
本館功請香港4間佛學中心最高質素之密宗喇嘛，為亡者做法事。絕不像殯儀館及長生店安派假和尚或假尼姑或假道士為亡者誦經超渡。全港只此一家，價錢低，功效大，還望各位切勿因本館安排之佛教法事較道教法事價錢低而捨棄選用，這才是真正有助於亡者脫離三惡道(地獄、餓鬼、畜生)之最好方法。（若您或您的家人安排道教打齋法事、肉類食品及燒紙扎給亡者，那即是安排亡者往餓鬼界及地獄生活，這是極其愚蠢及殘酷的事。）
在此敬告各死者家屬，做佛事要越早做越好，如在臨終時、死後3天至21天後內做佛事，功效尤為顯著！佛教法事可令亡者輪迴做人、阿修羅、仙界眾生或西方佛國淨土。這才是本館成立之最大目標！
《地藏菩薩本願經---利益存亡品第七》：『----臨命終時．父母眷屬。宜為設福．以資前路。或懸旛蓋．及然油燈。或轉讀尊經．或供養佛像．及諸聖像。乃至念佛菩薩．及辟支佛名字。一名一號．歷臨終人耳根。或聞在本識。是諸眾生．所造惡業。計其感果．必墮惡趣。緣是眷屬為臨終人．修此聖因。如是眾罪．悉皆銷滅。若能更為．身死之後．七七日內．廣造眾善。能使是諸眾生．永離惡趣。得生人天．受勝妙樂。現在眷屬．利益無量。』
根據《地藏菩薩本願經》記載，人死後若要做功德幫助他、超度他，必須要在四十九日以前。因為在四十九日以前，死者的罪業還沒有定，你可以隨時作功德，使他得到這種利益。要是過了四十九天，罪業就判定了；好像法院判罪似的，判決定罪後，就不能再改變了。
那麼在四十九日以前，如果能為亡者念經誦咒，就可以超度他，令他得到好處。要是過了四十九天，亡者的罪判決了，那麼你念經超度他，有沒有功德呢？有，但他所得到的功德少，力量小，沒有那麼大，也不能說一點都沒有。
＊本館功請之喇嘛，來自印度、西藏、不丹及尼泊爾(佛祖---釋迦牟尼同鄉)，所有喇嘛均接受正規全日制佛學教育最少20年，通曉梵語，而且擁有當地佛教證書。最重要一點是：他們均有很高之佛法修為，而且更善於超渡亡者！
也許身為中國人的您，可能會對印度、尼泊爾、不丹、西藏喇嘛歧視，但您可否知道佛祖---釋迦牟尼、阿彌陀佛、地藏王菩薩、觀世音菩薩、藥師菩薩、、、諸佛菩薩的前世都是印度喇嘛、尼泊爾喇嘛、不丹喇嘛、西藏喇嘛。歧視印度、尼泊爾、不丹、西藏喇嘛即等同於歧視佛教及諸佛菩薩。
＊敬告各位：切勿為親人安排往陰間鬼道之法事，鬼是悲、怨、恨、貪、餓、渴集於一身，若有選擇，無人會選擇死後做鬼的。切勿相信殯儀館或長生店職員講『做隻安樂鬼』。鬼的樣貌及行為，就像恐怖片那麽可怕！所以切勿為亡者安排往陰間鬼道之法事。亦切勿聘用殯儀館或長生店之假道士及假和尚替先人超渡。
| 
